Espacio cultural, herramienta dialógico-crítica en Buenos Aires, Argentina. Procesos colectivos, prácticas artísticas y de pensamiento contemporáneo en contexto. Formación e investigación con métodos artísticos, transdisciplinarios. Actividades sin fines de lucro basadas en lazos de solidaridad y reciprocidad. Biodiversidad cultural, memoria, incidencia social y Buen Vivir. Permanente borroneo de las fronteras entre prácticas artísticas y políticas. Expansión del diálogo y debate Glocal.

Cultural space, a dialogic-critical tool in Buenos Aires. Collective processual practices of contemporary art and thought in context. Education and transdisciplinary art methods based Research. Non-profit activities, based on solidarity and reciprocity. Cultural biodiversity, memory, social incidence and communitarian Good Living. Permanent blurring of aesthetic and political borders. Expansion of glocal dialogue and debate.

Containers:

1. Cooperación artística: interacción junto artistas y colectivos, locales e internacionales. Abierto a recepción de proyectos. Artistic Cooperation: interaction with local and international artists and collectives. Open to aplications.

2. Formación: talleres y seminarios de arte y pensamiento contemporáneo. Abierto a recepción de propuestas pedagógicas. Education: Art and contemporary thought workshops and seminars. Open to pedagogical projects.

3. Construcción de pensamiento: lecturas, mesas de debate y conversatorios. Procesos colectivos e invitados especiales. Construction of thinking: lectures, debates, conversations. Collective processes and special guests.

4. Acción directa: exhibiciones de arte, espacio de proyectos y experimentación. Direct action: art exhibitions, experimentation and project room.

5. Praxis Artística Biodiversa: Estudio de Dibujo Documental de Azul Blaseotto. Biodiverse Art Praxis: Studio of Documental Drawing of Azul Blaseotto.

6. Archivo Caminante: espacio de consulta del archivo visual de Eduardo Molinari. Walking Archives: consultation room of Eduardo Molinari´s visual archives.

Concepto_Concept:
Azul Blaseotto + Eduardo Molinari

Contacto:
azulblaseotto@yahoo.com
archivocaminante013@gmail.com

Foto de portada: Still del film The forgotten space.
Nuestro homenaje a Alan Sekula.

27/9/11


LA DÁRSENA, Plataforma de Pensamient

o e Interacción Artística, en el marco del proyecto de investigación colectiva co

n métodos artísticos

HEGEMONÍA. Desordenan

do las agendas del Capital presenta:

 

Sonoridades y trasmisión crítica

 

PERFORMANCE  Y CHARLA

CENTRO EXPERIMENTAL

 OIDO SALVAJE (Quito,

 Ecuador) y GUILLERMO

 RAVENTÓS (La Plata, Buenos Aires)

 

 

Miércoles 28 de septiemb

re, 18 hrs.

Entrada libre y gratuita.

LA DÁRSENA, Mario Bravo

 268 esq. Perón, Almagro.

 

 

Visitan LA DÁRSENA el artista y gestor ecuatoriano Fabiano Kueva, miembro delCENTRO

 EXPERIMENTAL OIDO SALVAJE a realizar una performance sonora, y el artista y editor argentino Guillermo

Pérez Raventós. Juntos

 trasmitirán el

 programaANTENAS 15, donde Pérez Raventós desarrolló NO MUESTRA, una interacción junto al artista y curador

 mexicano radicado en New York, Pablo Helguera.

Realizarán una presentación de sus proyectos y habrá material gráfico y sonoro para los interesados.

 

 

Acerca de los artistas:

 

CENTRO EXPERIMENTAL OIDO SALVAJE es un

 colectivo activado en Quito, en 1996, por artistas de difere

ntes medios y geografías. Miembros permanentes de Oído Salvaje son: Iris Disse, Mayra Estévez y Fabiano Kueva, quienes alternadamente trabajan como

 realizadores, investigadores y productores de proyectos generados en colectivo, proyectos individuales y de apoyo a iniciativas artísticas afines. Los miembros de Oído Salvaje han recibido por sus

 trabajos 15 premios

 internacionales y han participado en eventos a nivel internacional. Oído Salvaje ha publicado varios discos

 compilatorios de arte sonoro y radio experimental así como varias investigaciones crítica

s sobre prácticas sonoras en

 Latinoamérica.

http://www.myspace.com/ce

ntroexperimentaloidosalvaje

http://www.antenas-

intervenciones.blogspot.com

http://www.vimeo.com/oidosalvaje

FABIANO KUEVA (Ecuador, 1972)

Artista multimedios, productor radial + sonoro y gestor cultural. En 1992, fundó el colectivo de videoarte Películas La Divina junto a la artista

 Mayra Estévez. Es parte del Centro Experimental Oíd

o Salvaje, colectivo creado en 1996. Ha desarrollado proyectos de intervención en comunidades y espacios

 públicos urbanos; transmisiones por aire, satélite y web mediante bajas tecnologías de conexión. Junto a las curadoras Ana Rodríguez y María del Carmen Carrión dirige CEROINSPIRACIÓN espacio de arte contemporáne

o y residencia de artistas. Bajo el sello Oído Salvaje Records ha publicado 7 discos compilatorios de edición

 limitada. Obtuvo el 1er Premio Radiodrama en la Bienal Latinoamericana de Radio México 2000 y el Premio París en la 9na. Bienal Internacional de Cuenca. Ha sido residente del espacio de arte APEXART (New York, USA); recibió una beca de la Fundación Príncipe Claus para su proyecto sonoro Poesía Mano a Mano. Ha participado en eventos internacionales de

 arte contemporáneo, comunicación, arte sonoro, música experimental y radialismo.

http://www.myspace.com/fabianokueva

http://www.youtube.com/fabianokueva

 

ANTENAS – 

INTERVENCIONES

Plataforma generada por artistas, curadores,

 investigadores, compositores, sonideros, activistas y productores de la escena de la radio experimental y el arte 

sonoro latinoamericano mediante bajas tecnologías de conexión, para retransmisión vía satélite, aire y streaming. Un proyecto del Centro

 Experimental Oído Salvaje (ECUADOR) con el apoyo de A

sociación Latinoamericana de Educación Radiofónica. A la fecha se han realizado 32 transmisiones, 10 programas especiales y hemos amplificado el trabajo de 60 artistas, con una audiencia de

 aproximadamente 600 oyentes 

por emisión.

GUILLERMO PÉREZ RAVENTÓS (Salta, 1966)

Artista plástico. Fue co-director de arte de Revista Malabia.

 Exhibiciones en: Museo Nacional de Bellas Artes, Centro Cultural Rojas, Centro Cultural Recoleta y Centro Cultural de España, Buenos Aires; MACLA y MUMART

, La Plata; Teatro Nacional Claudio Santoro, Brasilia; 

y Corporation Augustin-Chénier, Québec. Participaciones en: Festival Internacional Chile Crea, I Encuentro de Lenguajes Múltiples, IV Encuentro

 Internacional del Proyecto

 Cultural SUR, Brasilia; XI Festival Internacional de Poesía de La Habana.

NO MUESTRA

No es un proyecto, tampoco es una instalación sonora, ni un programa de radio. Si bien fue transmitida por ANTENAS-INTERVENCIONES en 24

0 emisoras de Latinoamérica, fue pensada para una sala de exposición. En 2009, en Quito, se trató de un acto performático en el corazón del circuito artístico, un museo. Se

 circunscribe a lo que podemos pensar como reflexiones y abreva en lo cáustico. Quizás por esa simple razón es más un grito que una reflexión, o mejor aún, un escupitajo 

de hastío.


 


24/9/11





Primera navegación de LD!! Asistimos a la reunión en Punta Querandíes, Tigre, a una invitación del grupo Defensa de la Pacha. Allí, entre los terrenos ocupados por el Opus Dei y el country Santa Catalina, los vecinos se instalaron para resistir  el robo total de tierras. Capitán Guillermo Bruno en proa




El Delta es un paisaje maravilloso eso lo sabemos y opinamos todos. Aunque algunos lo pueblan hace más años y siglos que otros. Con la excusa de que son terrenos "vacíos" ó "abandonados" llega el saqueo contemporáneo: la "puesta en valor", el "aprovechamiento", "otro estilo de vida". Aclaremos: quienes lo valoran para su exclusivo provecho y su propio estilo de vida sectario son quienes comandan las topadoras que remueven a los actuales pobladores y a los cuerpos de sus ancestros enterrados allí:
Los carteles los instalaron los vecinos y activistas que allí habitan. Estamos de frente al Country Santa Catalina. A nuestra derecha, las casas y el alambrado que separa a los piadosos feligreses de nosotros, todos los demás:

La iglesia del Opus Dei. Al otro lado del alambrado lo que se pudo rescatar de los terrenos públicos, la calle que conduce al canal. Por él llegamos. Allí, en la casita comunitaria la cita fue con abogados que nos pusieron al tanto sobre la legislación nacional para la protección de tierras indígenas.


Siempre que hablamos de lo que pasa hoy, es insoslayable volver a repasar que pasó ayer. Porque no es distinto el atropello actual al de los siglos XX y XIX. De hecho, todo se originó allí. Y ya sería hora de incorporar, hablando en grande y en general, de asumir la diversidad de culturas y paisajes que tiene Argentina, y respetarlas. Concretamente, no declamatoriamente.


Esto es lo que está en juego: la conexión con el paisaje autóctono, sin ordenarlo, sin alambrados, el aire puro, la circulación libre de esos ríos que tanto nos gustan, la vida simple y feliz para todos, aún para quienes no tienen (ni quieren tener) autos, seguridad privada filmando la vida pública, pasto artificial cortado al ras, muros dobles con alambres de púas y perros histéricos y foto de pájaros, en lugar de pájaros volando.