Espacio cultural, herramienta dialógico-crítica en Buenos Aires, Argentina. Procesos colectivos, prácticas artísticas y de pensamiento contemporáneo en contexto. Formación e investigación con métodos artísticos, transdisciplinarios. Actividades sin fines de lucro basadas en lazos de solidaridad y reciprocidad. Biodiversidad cultural, memoria, incidencia social y Buen Vivir. Permanente borroneo de las fronteras entre prácticas artísticas y políticas. Expansión del diálogo y debate Glocal.

Cultural space, a dialogic-critical tool in Buenos Aires. Collective processual practices of contemporary art and thought in context. Education and transdisciplinary art methods based Research. Non-profit activities, based on solidarity and reciprocity. Cultural biodiversity, memory, social incidence and communitarian Good Living. Permanent blurring of aesthetic and political borders. Expansion of glocal dialogue and debate.

Containers:

1. Cooperación artística: interacción junto artistas y colectivos, locales e internacionales. Abierto a recepción de proyectos. Artistic Cooperation: interaction with local and international artists and collectives. Open to aplications.

2. Formación: talleres y seminarios de arte y pensamiento contemporáneo. Abierto a recepción de propuestas pedagógicas. Education: Art and contemporary thought workshops and seminars. Open to pedagogical projects.

3. Construcción de pensamiento: lecturas, mesas de debate y conversatorios. Procesos colectivos e invitados especiales. Construction of thinking: lectures, debates, conversations. Collective processes and special guests.

4. Acción directa: exhibiciones de arte, espacio de proyectos y experimentación. Direct action: art exhibitions, experimentation and project room.

5. Praxis Artística Biodiversa: Estudio de Dibujo Documental de Azul Blaseotto. Biodiverse Art Praxis: Studio of Documental Drawing of Azul Blaseotto.

6. Archivo Caminante: espacio de consulta del archivo visual de Eduardo Molinari. Walking Archives: consultation room of Eduardo Molinari´s visual archives.

Concepto_Concept:
Azul Blaseotto + Eduardo Molinari

Contacto:
azulblaseotto@yahoo.com
archivocaminante013@gmail.com

Foto de portada: Still del film The forgotten space.
Nuestro homenaje a Alan Sekula.

21/7/12

LA DÁRSENA EN EL MATIENZO.






La Dársena_Plataforma de Pensamiento e Interacción Artística
realiza una colaboración con el Centro Cultural Matienzo
El próximo Lunes 23 de Julio, a las 19hs. se realizará una charla abierta y gratuita
a cargo de Eduardo Molinari / Archivo Caminante.

Un archivista-historiador ciego se mueve en la tierra de los agentes.
Eludiendo máquinas de lavar y camaleones, sus pasos avanzan.
Bienvenidos al sendero, preguntando caminamos.

Los esperamos.

LA DARSENA EN ESPEJOS







La Dársena_Plataforma de Pensamiento e Interacción Artística se presenta al interior
de la Sala 1 del Centro Cultural de la Memoria Haroldo Conti.

Espejos. El camino incierto al País de las Maravillas, es un proyecto contextual, basado en la investigación artística de colaboración extradisciplinaria. Espejos es la metáfora que nos permite asumirnos como refractores-proyectores de imágenes. Nos servimos de la fenomenología de la física óptica y sus manifestaciones, refracción, reflexión, interferencia y formación de imágenes, como analogías de los procesos sociales de construcción de identidad y memoria. 


Con estas palabras de los curadores Loreto Garín Guzmán y Federico Zukerfeld se organiza conceptualmente una exposición e intervención específica en la ExESMA, para sostener abierta la reflexión y el debate en torno a los usos de la antigua escuela naval y centro clandestino de detención y exterminio de la última dictadura militar en Argentina.

Azul Blaseotto presenta allí su instalación gráfica "Frau K en los Juicios" (2010-2012) y 
Eduardo Molinari su instalación fotográfica "Las banderas" (2012).

Los esperamos! La muestra continúa hasta el 5 de Agosto.

Pronto contaremos con la presencia de los curadores de la muestra en La Dársena, en una charla abierta con el público.

10/7/12

JABONERÍA DE VIEYTES 9.




La Dársena / Jabonería de Vieytes / 13. 5. 2012 / Ocupatorio 2.

Pocos días después del Ocupatorio, alguien dió la orden y un brazo mecánico
de la maquinaria dominante se encargó de dejar transformar nuestras huellas en escombros.
Una elocuente expresión de que las señales de resistencia a la nordeltización fueron leídas
e invisibilizarlas fue necesario inmediatamente. Pronto más!






Fotos: Fernando Poggi

JABONERÍA DE VIEYTES 8.


La Dársena / Jabonería de Vieytes / 13. 5. 2012 / Ocupatorio 2.

RESISTIENDO A LA NORDELTIZACIÓN!



Fotos: Fernando Poggi, Ramiro Ladrón de Guevara, Julián D'angiolillo, Eduardo Molinari.

JABONERÍA DE VIEYTES 7.


La Dársena / Jabonería de Vieytes / 13. 5. 2012 / Ocupatorio 2.




A partir de los encuentros realizados en La Dársena y luego del primer Ocupatorio, el colectivo de La Jabonería de Vieytes decidió realizar una segunda intervención en este sitio específico, el ex recreo Delta, Río Luján y Benavídez, en Villa La Ñata. Esto ocurrió el 13 de Mayo de 2012, convocando a los vecinos que se encuentran habitualmente en las cercanías del lugar pescando, a compartir un momento de reflexión sobre la situación de los habitantes y su modo de vida local en relación con los emprendimientos inmobiliarios que se despliegan en la zona. 
La Jabonería realizó una serie de acciones, que incluyeron la proyección de la película El león,
dibujos y escritura en la sede del club abandonado, intentando dejar huellas en el territorio que dialogaran de modo diferido con el vecindario y las autoridades. Dos ejes de trabajo organizaron nuestra tarea: por un lado la imaginación política creando un lenguaje vivo para pensar y accionar, y por otro, el despliegue de huellas de ese trabajo de pensamiento e intuición en un territorio expandido,
aquél que descubre y habita pliegues espaciales, dando forma a un campo de fuerzas que permite unir problemas comunes, buscando respuestas comunes. En ese sentido, el Ocupatorio de Villa La Ñata es el primero de una serie de intervenciones en distintos sitios, para la construcción de una cartografía que de cuenta de esta forma de habitar, un pensar y un hacer glocales en busca del Buen Vivir.