Creada en 2010 por Azul Blaseotto y Eduardo Molinari como espacio cultural independiente en el barrio de Almagro de la ciudad de Buenos Aires, Argentina, La Dársena funcionó hasta 2016 como herramienta dialógico-crítica, sitio para el desarrollo de procesos colectivos, prácticas artísticas y de pensamiento contemporáneo en contexto. En sus salas se desarrollaron exposiciones, lecturas de poesía, proyecciones, debates, performances y actividades de formación artística, así como también se impulsaron procesos de investigación con métodos artísticos, transdisciplinarios. Las actividades de La Dársena no persiguen fines de lucro y se sustentan en lazos de solidaridad y reciprocidad. Nos interesa estimular la biodiversidad cultural y el Buen Vivir. Fomentamos el borroneo de las fronteras entre prácticas artísticas y prácticas política y para ello realizamos trabajos de memoria y ejercicios de imaginación política colectiva. Es parte de La Dársena el proyecto editorial "unproblema+". Desde 2017 dejamos de estar sujetos a un espacio fijo y nos encontramos habitando una dimensión de alfombra mágica con la intención de desplegar un accionar contrahegemónico en movimiento.

Created in 2010 by Azul Blaseotto and Eduardo Molinari as an independent cultural space in the Almagro neighborhood of the city of Buenos Aires, Argentina, La Dársena worked until 2016 as a dialogic-critical tool, a site for the development of collective processes, artistic practices and contemporary thinking in context. In its rooms, exhibitions, poetry readings, screenings, debates, performances and artistic education activities were developed, as well as research processes were promoted with artistic, transdisciplinary methods. The activities of La Dársena are not for profit and are based on bonds of solidarity and reciprocity. We are interested in stimulating cultural biodiversity and Good Living. We encourage the blurring of the boundaries between artistic practices and political practices and for this we carry out works of memory and exercises of collective political imagination. It is part of La Dársena the editorial project "unproblema +". Since 2017 we are no longer subject to a fixed space and we find ourselves inhabiting a dimension of magic carpet with the intention of deploying a counterhegemonic action in motion.


Concepto_Concept:
Azul Blaseotto + Eduardo Molinari

Contacto:
azulblaseotto@yahoo.com
archivocaminante013@gmail.com

Foto de portada: Collage La Dársena

22/6/12

Una reseña sobre la instalación de Eduardo Molinari para la muestra itinerante Principio Potosí, en el Museo Reina Sofá de Madrid.  La instalación,"los niños de la soja", que incluye un ensayo del mismo autor se basa en una investigación sobre la sojización en la Argentina, de las tierras pero y también de la producción cultural y artística. 


Gracias Pablo Turnes por tu atenta mirada extradisciplinar, que saca a relucir brillos escondidos.
Aquí el link de acceso:
 http://bibliapobre.wordpress.com/2012/06/19/el-archivo-que-camina/

9/6/12

JABONERÍA DE VIEYTES 6.

La Dársena / Jabonería de Vieytes / 14. 4. 2012 / Ocupatorio 1.



El 14 de Abril de 2012 los integrantes de la Jabonería de Vieytes realizaron su primer Ocupatorio, en la zona norte de la Provincia de Buenos Aires, en un territorio que se encuentra al interior de un proceso de reformulación, redistritución y reasentamiento de población debido a los negocios inmobiliarios que allí ocurren. Con el antecedente establecido por el proyecto Nordelta, enormes porciones de tierra pública se van transformando en barrios privados, con las consecuencias sociales, sanitarias, ecológicas y culturales que este proceso conlleva. ¿A quién le importan los modos de vida local, sus tradiciones, costumbres y sueños? ¿Qué sucede con las demandas históricas de vivienda, luz, gas, agua de los pobladores de estas tierras? ¿Es el turismo el único destino posible y deseado para las reservas naturales de los humedales de la zona?

El Ocupatorio despliega dos dimensiones de intervención en el territorio: la ocupación y el laboratorio. El objetivo primero de esta actividad fue un reconocimiento del sitio en cuestión para poder elaborar las estrategias de la futura intervención. 

JABONERÍA DE VIEYTES 5.

La Dársena / Jabonería de Vieytes / Glosario.

Como fruto del trabajo colectivo, surgieron los siguientes neologismos, que forman parte del Poncho Conceptual. Pronto más!


Pornometría: Cuantificación compulsiva. Vicio, sentimiento de “aflojar frente a un número". 
(Ramiro Ladrón de Guevara)

Purrelaje: Irrupción que interpela e incomoda, que proviene de lo no normalizado, generalmente desde lo popular. Importancia de la figura del Purrelante.
(Roger Colom)

Unismo: Todo lo que se presenta como único. Importancia de su relación con el pensamiento único.
(Santiago Fredes)

Poética Inflacionaria: Doble dimensión: 1) Cuco que mete miedo, herramienta de control social. 2) Creación, posibilidad de una Poética y una Estética.
(Tomás Bartoletti)

Rayinete: Acontecimiento o sujeto que – como rayo, de modo sorpresivo- tienen la capacidad de desmontar al jinete-poder. Importancia de la sorpresa, luminosidad y sonido (trueno) y del efecto de la caída (desmontaje).
(Eduardo Molinari)

Ocupatorio: Acción en la que adquiere importancia el emplazamiento y la preparación previa para habitar ese sitio. Despliegue de dos dimensiones: ocupación y laboratorio.
(Guillermo Bruno)

Ciención: Voluntarismo cientificista. Actitud. Poetas, payadores, trovadores, verseros, chamuyeros, poetas malditos.
(Azul Blaseotto)

Homo Country: Seres que gustan de habitar sitios cerrados, aislados, en apariencia junto a "pares".
(Fernando Poggi)

Pororó-Por oro-Oro: Juego de palabras que refiere al maíz y sus mutaciones. Tensión entre el amor y la codicia.
(Nelda Ramos)

JABONERÍA DE VIEYTES 4.


La Dársena / Jabonería de Vieytes
 Encuentros del 10, 17 y 31 de Marzo de 2012.

Aproximaciones al Poncho Conceptual
(Glosario y Territorio)




La siempre presente pregunta acerca de la relación entre las formas y los contenidos.
La también siempre presente idea de que no hay texto sin contexto.
Por último, la también siempre presente práctica que hace que las resistencias y los sueños
no sean utopías, sino proyectos culturales y políticos que se llevan a cabo.
Más cerca de darle forma a la trama del Poncho Conceptual de la Jabonería de Vieytes.


Doc AC / 2012, resabios de un modo de pensar y hacer en los 90.


JABONERÍA DE VIEYTES 3.

La Dársena / Jabonería de Vieytes
Encuentro del 10 de Marzo de 2012.

Rumbo al Poncho Conceptual

Azul y Laura T.

Jorge, Tomás y Laura K.

Guillermo PR, Marcelo, Fernando, Guillermo B. y Carlos

Loreto, Ramiro, Roger y Amanda

Roger, Amanda, Eduardo y Guillermo PR.

Laura K, Vanina, Laura T. y Fernando

Azul, Ramiro, Roger y Amanda

      Laura T, Fernando y Azul (comandando el encuentro)

El 10 de Marzo de 2012 se realizó en La Dársena el segundo encuentro de la Jabonería de Vieytes.
En esta ocasión los participantes avanzamos en la concreción de una cartografía de trabajo y también en el diseño del Poncho Conceptual del proyecto. En especial para esta última actividad se tornó relevante la importancia de crear nuevas palabras, aquéllas que posean la potencia necesaria para desmontar el lenguaje ambigüo, recombinante, disponible al mejor postor, herencia del neoliberalismo que aún disputa la hegemonía cultural. Aquí vemos algunos indicios de estas tareas.

JABONERÍA DE VIEYTES 2.



A partir del 3 de Marzo de 2012 y actualmente en progreso, La Dársena viene desarrollando un particular trabajo colectivo de construcción de pensamiento, de imaginación política y de investigación con métodos artísticos. Este trabajo lleva como nombre la Jabonería de Vieytes.


Los objetivos de la Jabonería de Vieytes son:
1) Definir un núcleo conceptual que articule las distintas etapas del proyecto. La imagen elegida para esta herramienta es la de un poncho conceptual que cobije y de abrigo a todos, al mismo tiempo que accione como elemento identitario.
2) Diseñar una cartografía que permita visibilizar y delimitar un territorio para el accionar de la Jabonería. Esta necesidad territorial tiene relación con el deseo de borronear y desdibujar las fronteras que el neoliberalismo cultural construyó durante los 90, pero también con la necesidad de desplegar un hacer y un pensar situados.
3) Organizar la interacción de los participantes para la realización de una serie de exposiciones, charlas, presentaciones de libros y películas, performances e intervenciones en el espacio público y sitios específicos, durante 2012 y 2013. La Jabonería como dispositivo para compartir saberes y prácticas, para generar lazos comunitarios.


Los participantes de la Jabonería de Vieytes son:

Roger Colom, Marcelo Coglitore, Santiago Fredes, Ramiro Ladrón de Guevara, Guillermo Bruno, Tomás Bartoletti, Nelda Ramos, Amanda Coimbra Mc Caskey, Vanina Prajs, Fernando Aíta, Cecilia Hecht, Lorena Justel, Sebastián Trujillo, Ana Press, Fernando Poggi, Laura Tusi, Guillermo Pérez Raventós, Julián D'angiolillo, Laura Kalauz, Carlos Masotta, Jorge Pérez, Loreto Garín Guzmán, Federico Zukerfeld, Azul Blaseotto y Eduardo Molinari.